درباره تصعید: راهی به سوی سرنوشت آرزو، نظریه و درمان


خلاصه خلاصه داستان

این کتاب مفهوم تصعید را در جنبه‌ها و مفاهیم مختلف آن که در تئوری و روانکاوی بالینی دارد و همچنین در جنبه‌های اجتماعی-فرهنگی گسترده‌تر آن بررسی و بازبینی می‌کند. فرض اساسی که توجه نویسنده را به این موضوع برانگیخت، شگفتی خاصی در مشاهده اینکه چگونه تصعید در روانکاوی به طور کلی کمتر در گفتمان معاصر صحبت می شود: پس آیا این یک مفهوم منسوخ، یک گونه در معرض خطر است؟ آیا به باستان شناسی روان درمانی تعلق دارد؟ یا برعکس، آیا آنقدر بخشی از عمل تحلیلی است و آنقدر در تئوری ثابت و ضمنی است که نیازی به بحث بیشتر در مورد آن نیست؟ نظر غالب نویسنده این است که تصعید امروزه به گونه‌ای متفاوت بیان می‌شود و دستخوش نوعی جهش انسان‌شناختی شده است، همانطور که برای چندین مفهوم فرویدی با تغییرات بافت تاریخی و فرهنگی اتفاق افتاده است.

کتاب حاضر به تصعید از زوایای مختلف می‌نگرد: شما را به تاریخچه مفهوم، تولد آن با فروید و توسعه پسا فرویدی می‌برد. مفاهیم و اختلافات آن در نظریه روانکاوی و در خود ایده درمان روانکاوی. و نقش اصلی آن در خلاقیت و هنر، برای مثال کاوش در تصعیدهای موفق "بزرگ" لئوناردو داوینچی و امیلی دیکنسون.

در قلب کتاب، معاصر بودن و تضادهای آن قرار دارد: جایگاه تصعید در فرهنگ به اصطلاح «پسامدرن» یا ابرمدرن امروزی چیست؟ به نظر نویسنده، این پرسش نه بیهوده است و نه گمانه زنی صرف: وجود تصعید نه تنها با همان نظریه روانکاوانه ای که فروید می اندیشید منطبق است، بلکه شامل سرنوشت انسان معاصر، شانس بقا و زندگی او نیز می شود. از نظر روانی، نه در مصرف گرایی، در ارضای فوری نیازهای خود، و نه با اطمینان خاطر از همبستگی و توده ها. تز اصلی این کتاب این است که تصعید و خلاقیت، حتی در شخصی ترین و حداقلی ترین اشکال، برای زندگی روانی و ذهنیت ضروری است. با وجود این، همانطور که کتاب در پایان خود نشان می دهد، خود فروید فکر می کرد که تصعید، به دلیل ماهیتش، هرگز کامل نیست: همیشه یک «ضایعات»، یک شکاف، چیزی که گم می شود، در حالی که سوژه انسانی رانده می شود، وجود خواهد داشت. در طول زندگی، به رضایت از درایو.

بنابراین امروزه فضای فرهنگی معاصر به دلیل تغییر صحنه فرهنگی در مقایسه با اوایل دهه 1900 به ضعیف شدن ظرفیت ما برای تعالی کمک می کند، در حالی که مفهوم فرویدی تصعید بیش از هر زمان دیگری فعلی و ضروری است. به نظر نویسنده، هم در تئوری و هم در عمل روانکاوی، این موضوع باید به عنوان یک مفهوم کاملاً مدرن و همچنین برای بقای روانکاوی حیاتی باشد، دوباره به دست آورد و دوباره انرژی گرفت.


نویسنده بیو


Rossella Valdrè یک روانپزشک و روانکاو و عضو SPI (Società Psicoanalitica Italiana) و IPA (انجمن بین المللی روانکاوی) است. او فارغ التحصیل از دانشگاه جنوا، در جنوا و سپس در میلان آموزش دید. او پس از سال‌های اولیه کار در نهاد، در سال‌های اخیر روی فعالیت خصوصی روانکاوی خود متمرکز شده است، در حالی که او همچنین سرپرست محیط‌های نهادی و کارشناس منصوب دادگاه برای دادگاه‌های نوجوانان است. او چند سالی است که تئوری روانکاوی را در دانشکده روانشناسی دانشگاه جنوا تدریس می کند. علاقه او به سینما و روانکاوی باعث انتشار نقدهای فیلم (www.spiweb.it) و ارائه فیلم در مراکز مختلف روانکاوی شده است. او نویسنده کتاب La lingua sognata della realtà است. Cinema e psicoanalisi nell'esplorazione della contemporaneità (زبان رویایی واقعیت: سینما و روانکاوی در کاوش معاصر، انتشارات آنتیگون، 2013). علاوه بر سینما، زمینه های مورد علاقه او شامل گسترش روانکاوی به دنیای فرهنگ، هنر، ادبیات و جامعه است که همواره در پرتو نظریه روانکاوی و با توجه خاص به فراروانشناسی فرویدی ارتباط برقرار می کند و تفسیر می کند. نویسنده آثار و نقدهایی در Rivista di Psicoanalisi، مقالات سینمایی در مجله بین المللی و نقد کتاب در Revue Francaise de Psychanalyse، او در جنوا زندگی و کار می کند.