وبلاگ ذهن کودکان در خط آتش - COCAP
درباره خودکشی نوجوانان
توسط ماریا دل کارمن میگز
نوشتن در مورد خودکشی نوجوانان کار ظریفی است که ما را می طلبد تا پیچیدگی های این مرحله از رشد و دنیای درونی جوانی را در نظر بگیریم. قبل، در طول و بعد از همه گیری کووید-19، خودکشی (به ویژه در این محدوده سنی)، منبع نگرانی بوده است. حبس طولانی مدت کووید-19 به معنای دوره بی ثباتی برای نوجوانان بود که پیامدهایی برای سلامت روان آنها داشت. با این حال، هنوز هیچ مطالعه ای منتشر نشده است که به ما اجازه دهد نتیجه بگیریم که در این دو سال خودکشی نوجوانان افزایش یافته است.(1). کلمه خودکشی به طور فزاینده ای در مبادلات غیررسمی، در شبکه های اجتماعی و در اخبار شنیده می شود. چه تغییراتی در سلامت جسمی و روحی نوجوانان شاهد هستیم؟
در دهه 1980، فرانسوا دولتو، روانکاو فرانسوی، خودکشی را یک بیماری همه گیر واقعی توصیف کرد. همچنین آلوارز در
خدای وحشی. مطالعه خودکشی (1971) در مورد افزایش این پدیده هشدار داد. از سوی دیگر، سومین گزارش منطقه ای از
سازمان پانامریکانا د لا سالود (OPS)، منتشر شده در مارس 2021، نشان می دهد که: «S
خودکشی سومین عامل مرگ و میر در میان جوانان 20 تا 24 ساله در قاره آمریکا استسازمان بهداشت جهانی (WHO) گزارش می دهد که در سال 3، خودکشی چهارمین عامل مرگ و میر در بین افراد 2019 تا 15 ساله بوده است. اما زمانی که محدوده سنی به 19 سال افزایش یابد، آمار افزایش می یابد و متوجه می شویم که :"
مرگ و میر با اراده خود دومین عامل مرگ و میر پس از تصادفات رانندگی است". (4).
شکی نیست که خودکشی در جوانان یک مشکل بهداشت عمومی است. قبل از خودکشی یک جوان اغلب چندین تلاش ناموفق پیش می آید. در آمار کسانی که موفق نمی شوند گزارش کمتری وجود دارد. اقدام به خودکشی اغلب به دلیل انگ و تعصبی که در اطراف آنها وجود دارد گزارش نمی شود. بسیاری از مرگ و میرهای خودساخته به عنوان علل دیگر ثبت شده است.
فراتر از آمار، اهمیت خودکشی نوجوانان را می توان از منابع موجود در ادبیات بزرگ استنباط کرد. من می خواهم روی دو کلاسیک تمرکز کنم.
در رمان تراژیک شکسپیر رومئو و ژولیت (1597) نسخه ای از این موضوع را می یابیم. در آنجا عشق پرشور، رقابتهای خانوادگی و دودلیهای پدر لارنس بهگونهای در کنار هم قرار میگیرند که عاشقان جوان دست به خودکشی میزنند، اگرچه این هدف واقعی آنها نبود. رومئو و ژولیت جان خود را می گیرند، اگرچه نمی خواستند بمیرند. اما برای جوانان معاصر، آیا عشق همچنان انگیزه ای است که آنها را به سمت مرگ سوق می دهد؟
نوجوانان اغلب تلاش های ناموفق خودکشی را انجام می دهند، که ما را در مسیر بازیگری، تمایل پرشور و روابط خاص آنها با دیگران و عشق قرار می دهد. من فکر می کنم که به سبک رومئو و ژولیت، جوانان امروز مرگ را به عنوان یک اقدام ناامیدکننده می خوانند. به عنوان فریادی برای کمک در مواجهه با تجربه پوچی درونی، یا برای فرار در خیال خود از محدودیت هایی که واقعیت بر آنها تحمیل می کند. آنها امیدوارند که کسی ظاهر شود و آنها را نجات دهد (یک شی خوب)، یا اینکه آسیب به خود به شکلی جادویی به یک وضعیت درونی غیرقابل تحمل پایان دهد.
ژست خودکشی یک واکنش احساسی است که خطر پیدا نکردن گیرنده مناسب را به دنبال دارد. اعمال بدون کلام جوانان را در این عصر اطلاعات بیش از حد تعریف می کند. جوانان اغلب بیداری جنسی خود را به صورت بی صدا یا بدون تصاویری که می تواند نشان دهنده آن باشد، تجربه می کنند. بدن آنها در حال تغییر است و نه می دانند با آن چه کنند و نه چگونه در مورد آن صحبت کنند.
چگونه می توانیم معنایی را که جوانان در اعمال خود به کار می برند، درک کنیم؟ هژمونی شبکه های اجتماعی به عنوان وسیله ای برای تعامل و ارتباط، درجه ای از دشواری را در مدیریت و درک پویایی های روانی اضافه کرده است. تغییرات در ساختار اولیه خانواده نیز یک عنصر جزئی نیست.
وقایع پیرامون انتشار غم و اندوه ورتر جوان اثر یوهان ولفگانگ فون گوته در سال 1774، مرجع دیگری است که قابل ذکر است. آنچه به «اثر ورتر» معروف شد، پدیده فرقه خودکشی در میان بخش بزرگی از جوانان آن زمان بود، تا جایی که این رمان در برخی شهرها باید توقیف شود (5).
تقلید و ایده آل سازی چهره هایی با رفتار افراطی، قانون شکنانه یا سرکشی نیز از ویژگی های خطرناک مرحله نوجوانی است. و اگرچه این شخصیتهای ادبیات جهان نیستند که جوانان قرن بیست و یکم را به حرکت در میآورند، اما «نفوذگذاران» و سایر عوامل متقاعدکننده وجود دارند که مانند کتاب گوته در زمان خود عمل میکنند. همانطور که توماس مان گفت:
مانند یک جرقه در یک مجله پودر عمل می کند و مقدار خطرناکی از نیروی مهار شده را آزاد می کند". (6)
«چالشهایی» که در شبکههای اجتماعی ارائه میشود و نوجوانان منزوی بیشماری را درگیر میکند، که نیاز به آزمایش خود را در سطح خود بدن دارند، گاهی اوقات باعث آسیب به خود میشوند و نشان هویتی از خود به جای میگذارند، مانند کسی که کتاب گوته را زیر بار میبرد. بازویش. در موارد دیگر، از حد و مرزهای قابل تحمل فراتر می روند و منجر به مرگ می شوند.
ورتر مرد جوانی بود که عشقی نافرجام را تجربه می کرد - مانند بسیاری از جوان های امروزی که تصمیم می گیرد به زندگی خود پایان دهد. اما به گفته آدام کرش:
چیزی که ورتر را می کشد عشق ناامید نیست، بلکه خود محوری سمی است، ذهنیت وحشیانه. (...) ورتر همیشه واقعاً فقط با خودش، عقاید و احساسات خودش درگیر است». (7) مسئله نوجوانی - دیروز و امروز - که هدفش مرگ نیست، بلکه می تواند منجر به آن شود.
ماریا دل کارمن میگز
تحلیلگر آموزشی Sociedad Psicoanalítica de Caracas.
دبیر علمی SPC. 2019-2023
IPA در جوایز جامعه در آموزش، 2019، برای این پروژه
Asunto Precoz: Guía urgente para padres.
_________________________________________________
1- یک مطالعه جزئی منتشر شده در اکوادور افزایشی را در تعداد خودکشی نوجوانان در مقایسه با نرخ های قبل از همه گیری گزارش نکرد.
http://www.scielo.org.pe/scielo.php?pid=S2308-05312021000400819&script=sci_arttext
همچنین دکتر فرناندو گومز در مقاله خود به نام «نوجوانان در خط آتش: همهگیری و جنگ» گزارش میدهد که در میان نوجوانان 12 تا 17 ساله آمریکای شمالی، میانگین تعداد مراجعه هفتگی به بخش اورژانس برای اقدامهای مشکوک به خودکشی 22.3 درصد بیشتر بوده است. تابستان 2020 و 39.1 درصد در زمستان 2021 بیشتر از دوره های مشابه سال 2019 است.
https://www.ipa.world/IPA/en/Committees_New/COCAP/ADOLESCENTS_IN_THE_LINE_OF_FIRE__PANDEMIC_AND_WAR.aspx
2.-
La Causa de los adolescentes. سیکس بارال. اسپانیا 1990
3.--
https://www.paho.org/es
4.-
https://www.who.int/es/news-room/fact-sheets/detail/suicide
5.- الوارز.
ال دیوس سالواجه. un estudio del suicidio. نورما، بوگوتا، 1999
6.- نقل شده در
طراحی برای زندگی: چه چیزی در مورد گوته عالی است؟ نوشته آدام کرش نیویورکر ژانویه، 2016.
https://www.newyorker.com/magazine/2016/02/01/design-for-living-books-adam-kirsch
7.- همانجا
به وبلاگ ذهن کودکان در خط آتش بازگردید