اواخر فروید؟



منظور ما از فروید متأخر چیست؟ چگونه می توان این دوره از تولید خود را تعیین کرد و چرا آن را به روش پیشنهادی انجام داد؟

این متن به دو بخش تقسیم شده است. اولی اول از همه قصد "به کار انداختن" این ایده را اعلام می کند که تمدن و نارضایتی های آن (1930) باید نقطه عطفی در نظر گرفته شود و فصلی از اندیشه را باز می کند که می توان آن را به عنوان فروید متاخر شناسایی کرد.

در دوم، برخی از موضوعات دارای اهمیت ویژه در پرتو نقطه شروع مورد بحث قرار می گیرد. بنابراین، تلاشی است برای بازاندیشی نظریه فرویدی با سازماندهی آن با ارجاع به عناصر برگرفته از کار فروید، که ساختار روانی را یافت. این مفهومی است که او وارد آن می کند تمدن و نارضایتی های آن و این خود را به خوبی برای جهت دهی مجدد به یک اثر تفکر در کل کار او میسر می کند.
 
پاتریزیو کامپانیل در سال 1952 در ناپل به دنیا آمد. او در ونیز زندگی می کند. او عضو کامل انجمن روانکاوی ایتالیا و انجمن بین المللی روانکاوی است. او تحلیلگر آموزشی و کارشناس روانکاوی کودکان و نوجوانان است.
او مدیر Rivista di psicoanalisi (ژورنال انجمن روانکاوی ایتالیا) بود و اکنون رئیس مرکز روانکاوی Centro Veneto (جزئی از انجمن روانکاوی ایتالیا) است.

او نویسنده مقالاتی است که در مجلات ایتالیایی و خارجی منتشر شده است.

برخی از مقالات به شرح زیر است:
(2000). هیستری د انتقال. Le fait de l'analyse، 8: 91-107.
(2007). جادوگر هاش موشه برخی ملاحظات (و حدس ها) در مورد تحلیل پایان پذیر و پایان ناپذیر. سالانه روانکاوی ایتالیایی، 1:89-105.
(2009). هویت، موضوع، ذهنیت سازی: بحث در مورد مقاله روسو. سالانه روانکاوی ایتالیایی، 3:197-207.
(2010). Il legame di odio: Identificazione isterica come teoria generale و come meccanismo specifico [پیوند نفرت. هویت هیستریک به عنوان یک نظریه کلی و یک مکانیسم خاص] Rivista Psicoanal., 56 (2): 319-341. 
(2011). Il modello uruguaiano del training psicoanalitico. [الگوی اروگوئه در آموزش روانکاوی] ریویستا روانکاوی.، 57 (4): 955-975. 
(2012). "من بیست و پنج پیرسینگ و موهای صورتی داشتم وقتی ...": نوجوانی، هیستری انتقالی، و فرآیند ذهنی سازی. روانی. س.، 81 (2): 401-417.
(2012). برقراری ارتباط در سراسر مرزها، ساختن پل های بین فرهنگی. روانی. س.، 81 (2): 437-442.
(2012). درباره ریشه های «مدل ایتینگون» آموزش روانکاوی. سالانه روانکاوی ایتالیایی، 6:91-109.
(2014). Ripensare l'odio freudiano. [بازاندیشی در مورد نفرت فرویدی] ریویستا پسیکونال.، 60(4): 869-894.
(2017). La crudeltà، il paradosso della sublimazione e la paura. [بی رحمی، پارادوکس تصعید و عادلانه] ریویستا روانی، 63 (1): 37-54.
(2018). Verità storica، un nome alla cosa. [حقیقت تاریخی، نامی برای فکر] روان، 2.
(2018). La realtà psichica nella cura psicoanalitica. [واقعیت روانی در درمان روانکاوی] Rivista Psicoanal., 64 (3): 559-572.